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徐友
徐友(杨诚斋集/云吉州人)于太平寺壁画清济贯河一笔纡绕长
数十丈不断却立而观涛澜汹涌目为之眩仰首近之
凛然若飞流之溅于面也 (费衮 梁溪漫志/)
杨万里太平寺水诗云太平古寺劫灰馀夕阳雅照一
塔孤偶逢老僧听僧话道是壁间留古画徐生绝笔今 (第 73b 页)
徐友(杨诚斋集/云吉州人)于太平寺壁画清济贯河一笔纡绕长
数十丈不断却立而观涛澜汹涌目为之眩仰首近之
凛然若飞流之溅于面也 (费衮 梁溪漫志/)
杨万里太平寺水诗云太平古寺劫灰馀夕阳雅照一
塔孤偶逢老僧听僧话道是壁间留古画徐生绝笔今 (第 73b 页)
孟轲字子舆又字子居见汉书并孔丛子又圣證论
字子居曾参字子舆参当音参乘之骖今读为森子居
或是车讹车因舆讹 孟子父母孟子父孟孙激公宜
母姓仉妻姓由智按古掌字作□有反爪为□之说玉
篇续考与字汇皆作仉皆因梁四公子之仉䏿也晋有
琅邪掌同前凉掌据 陈仲子字子终见皇甫谧高士
传 失马塞翁姓李见高谷诗序此寓言也而后人实
之 庄子字子休见列子注成元英疏 杜康字仲宁
见魏武短歌行注 酉阳杂俎吴刚李贺诗作吴质
叔孙敖名饶 费补之 云得延熹碑封潘乡今固始也欧 (第 28b 页)
字子居曾参字子舆参当音参乘之骖今读为森子居
或是车讹车因舆讹 孟子父母孟子父孟孙激公宜
母姓仉妻姓由智按古掌字作□有反爪为□之说玉
篇续考与字汇皆作仉皆因梁四公子之仉䏿也晋有
琅邪掌同前凉掌据 陈仲子字子终见皇甫谧高士
传 失马塞翁姓李见高谷诗序此寓言也而后人实
之 庄子字子休见列子注成元英疏 杜康字仲宁
见魏武短歌行注 酉阳杂俎吴刚李贺诗作吴质
叔孙敖名饶 费补之 云得延熹碑封潘乡今固始也欧 (第 28b 页)
(可知观反坫一事/知沈语难尽凭也)
苏长公用事多误由才高意爽不屑屑检册子耳洪景
卢随笔指摘凡数十处大槩得之第亦有不尽然者
费衮 梁溪漫志一则云东坡和潜师放鱼诗况逢孟
简对卢仝不用校人欺子美或云校人乃欺子产非
子美也岂少陵曾用 (第 25a 页)
苏长公用事多误由才高意爽不屑屑检册子耳洪景
卢随笔指摘凡数十处大槩得之第亦有不尽然者
费衮 梁溪漫志一则云东坡和潜师放鱼诗况逢孟
简对卢仝不用校人欺子美或云校人乃欺子产非
子美也岂少陵曾用 (第 25a 页)
李阳冰忘归台铭篆笔细瘦缘当时用活石镌刻岁久
渐生刻处几合石刻而复生天下自有此一种物亦息
壤之类也 费补之 论书贵有节气画贵有风味画之风味易知书
何以见有节气盖谓会古融今灵爽独运处自备一种
劲秀不唯不逐时尚兼 (第 4a 页)
渐生刻处几合石刻而复生天下自有此一种物亦息
壤之类也 费补之 论书贵有节气画贵有风味画之风味易知书
何以见有节气盖谓会古融今灵爽独运处自备一种
劲秀不唯不逐时尚兼 (第 4a 页)
不载然袁文为建炎绍兴间人王楙为庆元
嘉泰间人 费衮 为绍熙开禧间人文瓮牖閒
评驳其中印文五字一条楙野客丛书驳其
中承露囊一条衮梁溪漫志驳 (第 1b 页)
嘉泰间人 费衮 为绍熙开禧间人文瓮牖閒
评驳其中印文五字一条楙野客丛书驳其
中承露囊一条衮梁溪漫志驳 (第 1b 页)
弦弦
古字多通用故弦弦两字经典互见广韵据五经文字
以弦为正体弦为俗书礼部韵略旧本改弦为弓弦弦
为八音之丝开禧元年进士 费衮 上劄子论之始改通
用然制字各从其类琴瑟从弓究于义无取韵略分注
不为无义似不必以经典相难如谓说文有弦无 (第 20b 页)
古字多通用故弦弦两字经典互见广韵据五经文字
以弦为正体弦为俗书礼部韵略旧本改弦为弓弦弦
为八音之丝开禧元年进士 费衮 上劄子论之始改通
用然制字各从其类琴瑟从弓究于义无取韵略分注
不为无义似不必以经典相难如谓说文有弦无 (第 20b 页)
梁溪漫志 杂家类三(杂说之属/)
提要
(臣/)等谨按梁溪漫志十卷宋进士 费衮 撰衮
字 (第 1a 页)
补之 无锡人其书杂记见闻详贯赅洽足
资考证之助在宋人说部中颇称精审其论
史事数条尤多前人所 …… (第 1a 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 序
梁溪漫志序
前辈之学不徒为空言也施之于用然后为言故掌制
作命则言抗疏论谏则言知人安民矢谟则言舍是而
有言焉所谓垂世立教者则亦不得已云尔予生无益
于时其学迂阔无所可用暇日时以所欲言者记之于
纸岁月寖久积而成编因目以漫志嗟夫竟何谓哉顾
非有用之言且非有所不得已譬之候虫逢秋自唫自
止识者当亦为之叹笑耶绍熙三年十二月二十日梁
溪 费衮补之 序
近见 (第 2b 页)
费补之(衮/) 梁溪漫志绍兴间韩蕲王自枢密使就
第放浪湖山匹马数童飘然意行一日至湖上遥望苏
仲虎尚书宴客蕲王径造其席 (第 2b 页)
提要
(臣/)等谨按梁溪漫志十卷宋进士 费衮 撰衮
字 (第 1a 页)
补之 无锡人其书杂记见闻详贯赅洽足
资考证之助在宋人说部中颇称精审其论
史事数条尤多前人所 …… (第 1a 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 序
梁溪漫志序
前辈之学不徒为空言也施之于用然后为言故掌制
作命则言抗疏论谏则言知人安民矢谟则言舍是而
有言焉所谓垂世立教者则亦不得已云尔予生无益
于时其学迂阔无所可用暇日时以所欲言者记之于
纸岁月寖久积而成编因目以漫志嗟夫竟何谓哉顾
非有用之言且非有所不得已譬之候虫逢秋自唫自
止识者当亦为之叹笑耶绍熙三年十二月二十日梁
溪 费衮补之 序
近见 (第 2b 页)
费补之(衮/) 梁溪漫志绍兴间韩蕲王自枢密使就
第放浪湖山匹马数童飘然意行一日至湖上遥望苏
仲虎尚书宴客蕲王径造其席 (第 2b 页)